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papi醬後:內容創業的細分市場有哪些?內容創業如何變現?

2016-4-1 23:01| 发布者: admin| 查看: 2714| 评论: 0

  標題:內容創業的細分市場有哪些?內容創業如何變現?

  什麽是內容創業?


  所谓内容创业,从广义上讲,以创造高质量的内容为手段的创业方式都是内容创业。事实上,自媒体、公众号只是内容创业的一种形式,在移动互联网时代,微信上阅读量过百万的爆款文章,华尔街见闻推送给用户的全球实时金融资讯,优酷上美妆达人上传的化妆视频,晋江上连载的网络小说,YY直播里美女主播唱歌给用户听……不论在哪个平台,形式如何,风格深刻或博中国际注册,只要发布的内容有市场,都是一种内容创业。


  根據不完全統計,微信推出公衆號以來,以內容爲主的自媒體有不少估值過千萬、過億。羅輯思維估值13.2億、12缸汽車1.5億、一條視頻1億、Papi醬估值一個億、餐飲老板內參1億、酒業家5000萬、十點讀書3000萬、靈魂有香氣的女子3000萬等。


  內容創業的細分市場有哪些?


  就目前來看,大唐名人網把內容創業分爲以下6個方面:ACG和二次元、影視和視頻、遊戲和電競、音樂和音頻、網絡文學,以及圍繞內容的整合營銷六大領域。


  其中:ACG和二次元是指動畫、動漫制作,大量優質的動漫産品的成功以及大量的AGC愛好者,決定了這是一個很不錯的行當,海賊王和火影忍者版權之前被騰訊收購,已經展露出動漫的巨大利益,但是也需要真技術呢,廣大網民好像不太適合。


  影視和視頻:包括電影制作、微視頻、短視頻等,電影制作已經被大大小小的電影公司、大視頻網站承包,微電影因爲拍攝成本較高,技術含量高,也不太適合個人創業。而短視頻則成爲廣大青年的理想場地,不關你是個人還是專業團隊,都能夠讓你快速騰飛。比如,最近最火爆的papi醬,以3分鍾視頻爲主。原愛奇藝首席內容官馬東辭去職務,創辦了米未傳媒,已完成A輪融資,推出《奇葩說》,獲得巨大成功。


  遊戲和電競:主要指網絡遊戲、遊戲主播、電競活動等。思聰老板的熊貓tv、火爆的YY語音、鬥魚TV等。


  音樂和音頻:個人演唱頻道的建立。


  網絡文學:這個在去年2015年已經火爆了,將一個網絡小說打造成IP,持續不斷的開發新的衍生品,典型的案例就是鬼吹燈系列:九層妖塔。


  內容創業如何變現?


  相信這是很多創業者最關心的問題之一了,目前主要的幾種方式包括:


  1.版權收入,如以愛奇藝爲代表的付費訂閱;


  2.增值服務,如在遊戲裏購買虛擬道具;


  3.粉絲經濟,如用戶對直播平台的主播,微博、微信平台上內容的打賞;


  4.廣告收入,相信大家都理解,流量最直接的變現方式就是賣廣告,比如papi醬哦。


  5.電商模式:內容變現的電商模式也是成立的,但基于內容的電商轉化和傳統電商的模式之間存在差異。傳統電商中由于女性的消費習慣,以服裝品類爲主。基于內容的電商轉化中,更多的是滿足精准人群的需求,容易向生活方式品類的産品發展。


  6.個人形象IP化,向網絡電視劇的方向發展,通過衍生品來變現。如papi醬至今還未打廣告,papi醬本人有強烈的個人風格和一定的表演才華,未來可以向影視化的方向發展。


  可爲什麽是內容創業呢?


  中産階級崛起,稀缺時代轉向豐饒時代,人們越來越願意爲美好而買單。這已經是公認的事實,而一個更有趣的視角,是從社交媒體的演進來看。


  大衆媒介的形態升級到了移動互聯網時代,就已經完全變了樣。而自媒體則是從最早期的博客開始的,從博客,到微博,再到如今的微信公衆號、今日頭條號等等。從資深博主面對的零星訂閱,到微博明星大V和橫行的段子手,再到朋友圈「不轉不是中國人」和短視頻中的逗逼形象,隨著媒介演進的過程,


  被普遍關注的好內容的定義也在發生變化。


  媒體越來越社交化了,當然大家需要的好內容也在變化。以微信爲例,如今自媒體面臨的是比以往更爲明顯的社交化趨向。


  社交意味著自我形象的塑造,我們的朋友圈中,對內容從點擊到轉發的行爲,都會對外廣播,那麽,我們除了對內容本身的渴求之外,當然還有了自我展示的需求。


  好內容就是那些能夠讓你驕傲地分享出去,展示自我形象的東西。從最簡單的愉悅感,到情感共鳴,再到價值觀認同,觸發分享的層級越來越高,對內容深度的要求自然也越來越高。


  當轉發一個段子,分享一些奢侈品已經不能讓我們高居鄙視鏈上遊的時候,深度長文的力量就顯現出來了。當然,能夠激發情感共鳴的圖文、papi醬式的吐槽段子,也同樣在不同層面上符合鄙視鏈的需求,因爲被熱切需要著。


  說到底,「比誰擁有的物質資源」更多這條鄙視鏈就算不能說被淘汰了,至少也被隱藏到了更深處,移動互聯網社交圈正在建立的鄙視鏈,是比誰更見多識廣,誰價值觀更正,誰更具有品味,誰的生活更精致。


  我們越來越不願意爲了喝水的功能而消費一個水杯,我們更在乎水杯背後被賦予的意義。這是一個高感性的時代。

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